Xin được hiến cúng…
“BÀI VĂN PHÓNG SANH”
Cư sĩ Liên Hoa
LTS: Được tin Cư Sĩ Liên Hoa bệnh nặng, xin trích đăng bài này để hồi hướng công đức, nguyện cầu Cư sĩ tật bệnh tiêu trừ, thân tâm an lạc để tiếp tục góp phần hoằng dương Chánh Pháp.
Bộ sưu tập những h́nh ảnh từ bên ngoài đă được dồn chứa trong tâm thức, biến thành những nội kết, đưa dẫn muôn loài biến thiên qua muôn h́nh vạn trạng trên bước đường sanh tử.
Những tác động của nghiệp lực như chuỗi dài mắc xích nhân duyên, nhân quả tạo nên những khổ đau hay hạnh phúc do những hành động đă tạo ra trong quá khứ hay hiện tại.
Cao quí thay khi được có thân người và bất hạnh thay khi bị lăn chuyển, lên xuống hay đoạ đày vào trong các thân như súc sanh, ngạ quỉ hoặc rơi vào ngục tối.
Mang, lông, đội sừng… là nỗi bất hạnh lớn lao của loại súc sanh do kết quả đă làm, gây nghiệp.
Đạo Phật qua giáo Pháp lưu truyền lại, dùng “phương tiện thiện xảo” do từ tâm, muốn con người nhận chân được tánh Phật của ḿnh, để từ đó giải quyết những nghiệp lực do v́ “tội từ tâm khởi, và cũng do tâm diệt tội”, nên chuyển hóa tâm, tạo điều lành để chuẩn bị cho tiến tŕnh trở về nẻo giác.
Trong lịch sử của đạo Phật, đă có rất nhiều vị Du già sư, Thiền sư hoặc những vị chuyên tu Tịnh độ, nhưng nhờ năng lực của tâm chuyên cần, nhờ ḷng từ bi, đă chú nguyện cho các loài đang khổ nạn được giải thoát, cũng như tạo nên những tín tâm, đi sâu vào giáo lư nhân quả nghiệp báo sai biệt cho những người Phật tử hiện diện, đang chí tâm hồi hướng.
một niệm vừa chợt khởi
vạn pháp đă thành h́nh
bàn tay không nắm bắt
ngàn mắt đă sáng soi
ai là người lăng tử
mở tâm lượng thong dong
đôi mắt xanh rạng rỡ
trải rộng muôn ḷng từ…
Nhận thấy rằng, do v́ tín ngưỡng, v́ cầu phước báo, tiêu tai, trừ nạn… nhiều người đă v́ đó mà mở ḷng phóng sanh trong những dịp lễ lớn của đạo Phật, như một sự biểu lộ tâm từ, chỉ có một số ít nhận thức đúng ư nghĩa cũng như nhân quả hỗ tương trong sự phóng sanh giữa người và vật, giữa khổ đau và chia sẻ.
Sư quy y, giải thoát cho loài súc sanh là điều rất quí, cần thiết để tác động đến nghiệp lực vốn đang mang nặng, để mở tâm thức và chuyển hóa do ḷng từ bi, năng lực chú nguyện, hồi hướng đến. Nhưng bên cạnh đó, sự khuyến tấn, lư giải nhân quả nghiệp báo cần được hiểu thấu đáo, do hiện trạng trước mắt của loài súc sanh, và cũng để tạo thành duyên thù thắng cho người phát tâm hiểu rơ v́ sao có những h́nh trạng sai biệt khi chịu quả báo và do đâu mà thành h́nh.
Do đó, để tạo thành sự thể nhập trong tâm, nuôi dưỡng những chất liệu từ bi, tránh gây điều ác, tạo các nghiệp lành để đem lại hạnh phúc an lạc cho chính ḿnh và ảnh hưởng đến loài đang được chú nguyện, được quy y Phật Pháp Tăng và được cởi bỏ, tháo gở, giải thoát hầu được tái sanh vào những cơi lành, hoặc được làm những người thiện.
Cho nên, sự hiểu rơ giáo Pháp và cần chuyển hoá tâm thức của người phát tâm bố thí phóng sanh cũng vẫn rất quan trọng và cần thiết, song song với với các loài vật đang nhận phước báo do được chú nguyện, gia tŕ… trong buổi lễ bố thí nầy.
V́ nghĩ đến vấn đề như nêu trên, chúng con mạo muội biên soạn lại lời Văn Phóng Sanh nầy, nếu như bài Văn Phóng Sanh nầy được dùng đọc trong các dịp Phóng sanh, vừa chia sẻ cho người phát tâm cùng các loài khổ nạn… th́ đó là điều mong ước của người biên soạn. Nếu có ǵ sơ sót trong lời văn, kính xin Quư Tôn Đức vui ḷng chỉ giáo để sửa lại cho đúng ư nghiă, c̣n như có chút phước báo nào đó, dù là nhỏ nhoi… cũng xin hồi hướng đến tất cả muôn loài hữu hoặc vô t́nh cùng chung lợi lạc.
Kính mong lắm thay!
BÀI VĂN PHÓNG SANH
Chúng sanh nay có bấy nhiêu
lắng tai nghe lấy những lời dạy răn
các ngươi trước, ḷng trần tục lắm
nên đời nay ch́m đắm sông mê
tối tăm chẳng biết làm lành
gây bao tội ác, lạc vào trầm luân
do v́ đời trước ác tâm
nên nay chịu quả khổ đau vô cùng
mang, lông, mai, vẩy, đội sừng
da trơn, nhám, láng, các loài súc sanh
do v́ ghen ghét, tham sân
do v́ lợi dưỡng hại người làm vui
do v́ gây oán chuốc thù
do v́ hại vật, hại sanh thỏa ḷng
do v́ chia cách, giam cầm
do v́ đâm thọc, chịu bao khổ h́nh
cầu xin Phật lực từ bi
lại nhờ Tăng chúng mở ḷng xót thương
nay nhờ Phật tử hộ tŕ
kết duyên Tam bảo, thoát ṿng khổ đau
hoặc sanh lên các cơi trời
hoặc liền thức tỉnh, về nơi cơi lành
hoặc sanh lên được làm người
biết phân thiện ác, tránh điều lầm mê…..
Chúng sanh quy y Phật
Chúng sanh Quy y Pháp
Chúng sanh Quy y Tăng…
Kính tâm thành đảnh lễ