TĂNG-ĐOÀN CÂU HỘI THẮP SÁNG THÀNH PHỐ VENTURA BẰNG NĂNG LƯỢNG H̉A HỢP

Nguyên Triều

 (ghi lại Ngày Về Nguồn - Lễ Hiệp Kỵ Lịch Đại Tổ Sư lần thứ III, 18 – 20.9.2009 tại Tu viện An Lạc, thành phố Ventura, tiểu bang California, Hoa Kỳ) 

 

Ventura, California. – Ngày Về Nguồn - Lễ Hiệp Kỵ Lịch Đại Tổ Sư do Tăng Ni Việt Nam Hải Ngoại tổ chức nhằm hai mục đích chính: 1) Lễ Hiệp kỵ Lịch Đại Tổ Sư để tưởng nhớ, tri ân và nguyện báo ân chư Phật, chư Tổ, Thánh Tử Đạo đă hoằng truyền Chánh Pháp; 2) Tạo cơ hội cho Tăng Ni Việt Nam hành đạo tại hải ngoại được tương ngộ trong thân t́nh pháp lữ, trao đổi các phật-sự, tăng sự.

Ngày Về Nguồn lần thứ I được tổ chức tại Trung Tâm Văn Hóa Chùa Pháp Vân tại Mississauga, Canada vào tháng 9.2007; lần thứ II vào tháng 9.2008 tại Chùa Bát Nhă, thành phố Santa Ana, California, Hoa Kỳ; và lần thứ III được tổ chức năm nay, 2009, tại Tu viện An Lạc, thành phố Ventura, tiểu bang California, Hoa Kỳ, từ ngày 18 đến 20 tháng 9.

Theo chương tŕnh, chiều thứ Sáu ngày 18.9.2009, chư tôn đức Tăng Ni từ khắp nơi đă vân tập để ghi danh. Ngoài những vị ghi danh vào ngày này, Ban Tổ Chức cho biết phần lớn các đại biểu Đại hội Thường niên lần thứ I, nhiệm kỳ I của Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất Hoa Kỳ (tổ chức ngày 17 & 18 tháng 9.2009 cũng tại Tu viện An Lạc) đều lưu lại để tham dự Ngày Về Nguồn - Hiệp Kỵ Lịch Đại Tổ Sư lần thứ III do Tăng Ni Việt Nam Hải Ngoại tổ chức. Trong số đại biểu ấy có các vị giáo phẩm thuộc GHPGVNTN Âu Châu, Úc Đại Lợi – Tân Tây Lan, Canada và Hoa Kỳ. Điều này cho thấy giáo hội không tách rời Tăng-đoàn mà luôn gắn bó, ḥa hợp. Từ lâu, nhiều người không quen sinh hoạt trong tổ chức Phật giáo, không nắm vững tinh thần và các truyền thống của Tăng-đoàn nên đă có những ngộ nhận, thậm chí đă lên tiếng phỉ báng, chỉ trích Ngày Về Nguồn của Tăng Ni Việt Nam Hải Ngoại. Họ không biết rằng các giáo hội Phật giáo chỉ là những tổ chức riêng biệt và giới hạn, qui tụ những người cùng quan điểm và đường hướng hoạt động. Những tổ chức giáo hội chỉ là những nhánh sông chảy về biển cả Tăng-đoàn. Ngày Về Nguồn của Tăng Ni Việt Nam Hải Ngoại được h́nh thành nhằm nối kết các tổ chức giáo hội, hệ phái, tông môn, cũng như cá nhân các tăng sĩ trong tinh thần ḥa hợp của Tăng-đoàn; điều này sẽ tạo điều kiện thuận lợi cho các phật-sự và tăng-sự chung. Sự ḥa hợp và cảm thông của các giáo hội trong Tăng-đoàn là chất keo gắn kết t́nh đồng đạo, cũng là phương thức tốt đẹp để củng cố nội lực của Phật giáo đồ. Chư tôn đức Tăng Ni Việt Nam tại hải ngoại đă ư thức sâu xa ư nghĩa này nên cùng có quyết tâm nhẫn nại và uy dũng để vượt qua các dư luận xuyên tạc đầy mưu đồ ác ư của ngoại nhân. Ngày Về Nguồn I và II của hai năm trước đều bị một số người vận động tẩy chay và chửi bới trên các phương tiện truyền thông, tạo nên nhiều ngộ nhận trong quần chúng, thậm chí trong giới tăng sĩ. Dù vậy, nhiều Tăng Ni xa gần khác vẫn tiếp tục ủng hộ, tán thán, t́m đến với nhau trong Ngày Về Nguồn - Hiệp Kỵ Lịch Đại Tổ Sư. Đặc biệt là vị tăng sĩ đứng ra đảm nhận làm Trưởng Ban Tổ Chức. Việc đảm nhận trọng trách này không đơn giản chỉ là sự biểu lộ niềm kính tín tuân phục đối với sự ủy nhiệm của Tăng-đoàn, mà c̣n là một thái độ vô úy, can trường của một sứ giả Như Lai trước các hiểm nguy, chướng nạn do ngoại nhân và ác đảng cố t́nh gây ra cho Phật giáo.

Trưởng Ban Tổ Chức Ngày Về Nguồn lần thứ III là Thượng tọa Thích Thông Hải, Viện chủ Tu viện Chơn Không ở Honolulu, tiểu bang Hawaii và Tu viện An Lạc, thành phố Ventura, tiểu bang California. Thượng tọa là dịch giả của nhiều tác phẩm Anh và Hoa ngữ như: Thiền và Sự Thể Nghiệm Tâm Linh, Học Thuật & Tư Tưởng Thiền, Thiền tại Phật học Trung quốc… và mới nhất là bộ truyện tranh song ngữ Anh-Việt dành cho thiếu nhi (comic books) xuất bản cuốn đầu tiên ra mắt trong Ngày Về Nguồn lần III là “Truyện cổ tích Phật Thích Ca” (Buddha).

Là một tăng sĩ chuyên tâm hành thiền, khiêm cung và đa năng, Thượng tọa Trưởng Ban Tổ Chức đă đóng vai tṛ then chốt dẫn đến thành tựu chung của hai ngày Đại hội Thường niên của GHPGVNTNHK và Ngày Về Nguồn của Tăng Ni Việt Nam Hải Ngoại.

Sau đây là phần lược thuật các tiết mục quan trọng được diễn ra trong Ngày Về Nguồn III, tuần tự theo chương tŕnh:

 

I. LỄ KHAI MẠC:

 

Sau lễ tác bạch tăng sự thật trang nghiêm tại chánh điện Tu viện An Lạc, TT. Thích Thông Hải cung dẫn phái đoàn chư tôn đức hướng về lễ đài để cử hành Lễ Khai Mạc, đúng vào lúc 8 giờ sáng thứ Bảy, ngày 18.9.2009.

Mở đầu chương tŕnh, ban xướng ngôn do TT. Thích Minh Dung và TT. Thích Nhật Trí đảm nhận, cung kính giới thiệu sự quang lâm đặc biệt của chư tôn đức Tăng Ni từ châu Âu, châu Úc, Gia Nă Đại, và một số Tăng Ni phương xa, đến từ các tiểu bang miền Đông, Đông Bắc, Trung Tây và Tây Bắc Hoa Kỳ. Ngoài ra, c̣n có một số tôn đức từ quận Cam và các vùng phụ cận đến trễ không kịp dự Lễ Khai Mạc vào giờ giấc quá sớm theo chương tŕnh. Trong số này có Đại lăo Ḥa thượng Thượng Thủ GHPGVN Trên Thế Giới. Như vậy, chính thức tham dự Lễ Khai Mạc gồm có 80 vị Tăng và 40 vị Ni, từ bậc trưởng lăo tỳ-kheo đến chư Đại Đức Tăng-Ni thuộc các giáo hội và tông môn pháp phái Phật giáo Việt Nam (không kể trên 30 Tăng Ni trẻ trong các tiểu ban tiếp tân, thư kư, thị giả, trai soạn, vận chuyển, y tế, truyền thông báo chí, trần thiết, hành đường, nhiếp ảnh, âm thanh và ánh sáng, v.v…).

 

 Nhị vị Thượng tọa Thích Minh Dung và Thích Nhật Trí, xướng ngôn viên cho toàn chương tŕnh Ngày Về Nguồn - Hiệp Kỵ Lịch Đại Tổ Sư lần thứ III, 2009

 

Chư tôn đức Tăng Ni an tọa, lắng nghe phát biểu

 

Tiếp đến là lời chào mừng của TT. Thích Thông Hải, Trưởng Ban Tổ Chức. Với giọng truyền cảm, tha thiết, Thượng tọa bày tỏ niềm hân hạnh được Tăng-đoàn tin cậy giao phó trách nhiệm tổ chức. Thượng tọa cũng không quên sám hối trước với Đại Tăng nếu có những sơ xuất, thiếu sót trong việc cung đón, phụng sự. Cũng theo Thượng tọa, điều làm cho Ban Tổ Chức không biết mỏi mệt chính là nhờ sự cố vấn, động viên, khích lệ, an ủy của chư tôn trưởng lăo và sự hiện diện đông đảo của toàn thể chư tôn đức Tăng Ni trong những ngày tương ngộ này.

 

 TT. Thích Thông Hải, Trưởng Ban Tổ Chức Ngày Về Nguồn - Hiệp Kỵ Lịch Đại Tổ Sư lần thứ III (2009) với lời chào mừng chư tôn đức Tăng Ni và phật-tử trong Lễ Khai Mạc

 

Sau phần chào mừng chư tôn đức Tăng Ni của TT. Thích Thông Hải, ban xướng ngôn long trọng cung thỉnh HT. Thích Minh Tâm đọc diễn văn khai mạc. HT. Thích Minh Tâm, Chánh Văn Pḥng Văn Pḥng Điều Hợp GHPGVNTN Liên châu, Chủ tịch Hội Đồng Điều Hành GHPGVNTN Âu châu, đồng thời là Trưởng Ban Điều Hợp Tăng Ni Việt Nam Hải Ngoại. Ḥa thượng vốn được sự kính quư của chư tôn đức Tăng Ni khắp các châu lục và quốc gia là do đạo hạnh khiêm cung, ôn ḥa, biết tôn trọng quan điểm của các vị đồng viện và đồng sự, biết lắng nghe ư kiến của những người hậu học. Nhờ đức tính này mà được Tăng-đoàn ủy thác trọng nhiệm điều hợp.

Trước máy vi âm, Ḥa thượng Trưởng Ban Điều Hợp Tăng Ni Việt Nam Hải Ngoại đă cảm kích tán thán sự câu hội đông đủ của đồng đạo khắp nơi, và theo ngài, sự câu hội này đă là một thành tựu: “Chính sự ngồi lại với nhau trong tinh thần ḥa hợp, chúng ta đă làm trang nghiêm bản thể của Tăng-đoàn, và chính từ bản thể ấy, mọi diệu dụng của Tăng-đoàn mặc nhiên tỏa sáng. Đừng hỏi biển lớn thanh tịnh có tác động nào đối với sự lưu nhuận của trăm sông và ao hồ khắp chốn. Chính nơi cái bao la vô ngại của thanh tịnh đại hải đă thành tựu mọi công đức bất khả tư ngh́ của hàng sứ giả Như Lai trên những dặm đường hoằng pháp lợi sinh, tiếp nối bước chân cao đẹp của chư Phật, chư Tổ.”

 

 HT. Thích Minh Tâm đọc diễn văn khai mạc Ngày Về Nguồn - Hiệp Kỵ Lịch Đại Tổ Sư lần thứ III

 

 TT. Thích Nguyên Siêu, điều hợp tổng quát chương tŕnh

 

Liền sau diễn văn khai mạc của HT. Thích Minh Tâm là nghi thức lễ Phật cầu nguyện đơn giản, trang nghiêm. Buổi lễ được đặt dưới sự chứng minh của chư tôn Ḥa thượng thuộc các giáo hội và tông môn như HT. Thích Thắng Hoan, HT. Thích Trí Chơn, HT. Thích Minh Tâm (Pháp), HT. Thích Nguyên Lai, HT. Thích Bảo Lạc (Úc), HT. Thích Nguyên An, HT. Thích Tín Nghĩa, HT. Thích Minh Tuyên, HT. Thích Như Điển (Đức), HT. Thích Nguyên Hạnh, HT. Thích Nguyên Trí, HT. Thích Tánh Thiệt (Pháp), HT. Thích Quảng B́nh (Đan Mạch), HT. Thích Minh Hồi; và do HT. Thích Phước Thuận chủ sám. 

 

 Nghi thức lễ Phật cầu nguyện kết thúc, ban xướng ngôn cung thỉnh HT. Thích Tín Nghĩa, thay mặt Tăng-đoàn tuyên đọc Bảy Pháp Bất Thối. Bảy Pháp này, theo lời HT. Thích Tín Nghĩa, do Phật chế định làm nguyên tắc nền tảng cho sự tụ hội ḥa hợp và ổn định của các hội chúng tỳ-kheo, nên c̣n gọi là Bảy Pháp Làm Hưng Thịnh Chúng Tỳ-kheo. Nguyên văn Bảy Pháp Bất Thối do HT. Thích Tín Nghĩa tuyên đọc như sau:

 

“Hôm nay nhân có đại chúng tỳ kheo, tỳ kheo ni, từ khắp nơi vân tập, tôi được tăng-sai xin long trọng trùng tuyên BẢY PHÁP BẤT THỐI do đức Bổn sư Thích Ca Mâu Ni giáo huấn trong Kinh Du Hành, bộ Trường A Hàm. BẢY PHÁP BẤT THỐI này từ hơn hai ngh́n năm trăm năm qua đă là nguyên tắc nền tảng mang lại sự thanh tịnh ḥa hợp cho mọi tụ họp, và cũng là giềng mối tạo nên sự đoàn kết, hưng thịnh của chúng tỳ kheo trong mọi thời đại. Xin đại chúng tịch lặng lắng nghe. 

BẢY PHÁP BẤT THỐI hay BẢY PHÁP LÀM HƯNG THỊNH CHÚNG TỲ-KHEO: 

1.       Các tỳ kheo thường xuyên tập họp đúng theo các qui định bởi Luật tạng, để giảng luận Chánh pháp, khiến cho các tỳ kheo trong trú xứ cùng sinh hoạt ḥa thuận.

2.       Các tỳ kheo phải tụ họp trong tinh thần ḥa hiệp không tranh chấp, giải tán trong tinh thần ḥa hiệp không tị hiềm, nghi kỵ, và chấp hành các Tăng sự trong t́nh cảm nhiệt thành.

3.       Chúng tỳ kheo không tùy tiện qui định và ban hành những luật lệ không đáng được ban hành, không thích hợp; cũng không được tự tiện sửa đổi, băi bỏ những luật lệ đă được ban hành từ trước; sống đúng theo giáo huấn của Phật, và tùy thuận những ǵ mà Tăng già đă qui định, được truyền thừa qua lịch đại Tổ Sư.

4.       Các tỳ kheo phải luôn tôn trọng, kính lễ các tỳ kheo trưởng thượng, mà phẩm hạnh và trí tuệ do công phu tu tập và học hỏi, xứng đáng là hàng Trưởng lăo trong Tăng; luôn luôn nhiệt thành nghe những lời khuyến giáo của các tỳ kheo trưởng thượng như thế.

5.       Các tỳ kheo sống không bị lôi cuốn vào những tham ái, những bận rộn thế tục.

6.       Trú xứ của chúng tỳ kheo luôn luôn là những nơi nhàn tĩnh.

7.       Các tỳ kheo sống an trú chánh niệm, tỉnh thức, tạo thành một cộng đồng thanh tịnh ḥa hiệp, để cho các đồng phạm hạnh từ những nơi khác chưa đến th́ muốn đến, đă đến th́ muốn an trú lâu dài để tu tập, cùng sống ḥa thuận và an lạc.

BẢY PHÁP BẤT THỐI đă được tuyên đọc, xin nhất tâm y giáo phụng hành.”

 

Theo các vị trưởng lăo trong hàng giáo phẩm thuộc các giáo hội, nền Phật giáo Việt Nam tại hải ngoại cũng như trong nước bị phân hóa và xáo trộn trong những năm vừa qua cũng bởi một thiểu số lănh đạo đă không tuân thủ Bảy Pháp Bất Thối do Phật dạy. Chư vị đă đặc biệt nhấn mạnh pháp thứ 3: “Chúng tỳ kheo không tùy tiện qui định và ban hành những luật lệ không đáng được ban hành, không thích hợp; cũng không được tự tiện sửa đổi, băi bỏ những luật lệ đă được ban hành từ trước; sống đúng theo giáo huấn của Phật, và tùy thuận những ǵ mà Tăng già đă qui định, được truyền thừa qua lịch đại Tổ Sư.” Đây là lư do các Ngày Về Nguồn - Hiệp Kỵ Lịch Đại Tổ Sư do Tăng Ni Việt Nam Hải Ngoại tổ chức mỗi năm đều có trùng tuyên Bảy Pháp Bất Thối này để nhắc nhở hội chúng trước khi khởi sự các cuộc tụ họp, hội thảo, sinh hoạt chung.

 

 HT. Thích Tín Nghĩa thừa lệnh Tăng sai, tuyên đọc Bảy Pháp Bất Thối 

 Chư tôn đức Tăng Ni nghiêm cẩn lắng nghe Bảy Pháp Bất Thối

 

Sau phần tuyên đọc Bảy Pháp Bất Thối, Ban Tổ Chức đặc biệt cung thỉnh HT. Thích Nguyên Hạnh, Viện chủ Trung tâm Văn hóa Chùa Việt Nam, Houston, Texas có đôi lời cảm niệm. Ḥa thượng là một trong số rất hiếm tăng sĩ quảng kiến đa văn của Phật giáo Việt Nam tại hải ngoại. Với đức khiêm cung, b́nh dị, dung ḥa với mọi người, Ḥa thượng đă từng tổ chức Lễ Hội Quán Âm mỗi năm tại Chùa Việt Nam, Texas, qui tụ hàng trăm Tăng Ni và hàng chục ngh́n phật-tử. Điều này cho thấy trong ứng xử và nếp hành đạo của cá nhân Ḥa thượng cũng như Tăng chúng Chùa Việt Nam đă không rời nền tảng của Bảy Pháp Bất Thối. Do vậy, Ḥa thượng thật xứng đáng thay mặt Đại Tăng để nói lên ư nghĩa tương ngộ ḥa hợp của Tăng-đoàn. “Nếu sự ḥa hợp của Tăng già là h́nh ảnh lư tưởng đẹp đẽ cho sự hưng vong của Phật giáo th́ chính hôm nay đây, trong giờ phút này, ở dưới h́nh bóng của Đức Phật, chúng ta đang chứng kiến một h́nh ảnh của tăng già ḥa hợp như thế. Chính ở trong tinh thần ḥa hợp của chư Tăng mà tất cả chúng ta về đây để cùng t́m lại cội nguồn của ḿnh, cùng nh́n lại con đường đă đi qua và hướng về con đường sắp tới.” Ḥa thượng Thích Nguyên Hạnh cũng đă nhắc đến sự truyền thừa của Phật giáo qua các vị Tổ sư Thiền, từ Ca Diếp, Bồ Đề Đạt Ma, Khương Tăng Hội, Vạn Hạnh, Khuông Việt, Chân Nguyên, và các bậc Thầy của nhiều thế hệ đă nằm xuống cho sự trường tồn của Đạo Pháp. Ḥa thượng cũng khẳng định con đường siêu tuyệt của người xuất gia, trưởng tử Như Lai: “Giữa những thời buổi nhân tâm ly tán, với bao nhiêu nhiễu nhương đảo điên của thế sự, nhân t́nh, chúng ta không cần phải t́m đâu nữa một con đường để đi, v́ chúng ta đă có con đường của Đức Thế Tôn mở ra giữa thế gian này và chư Tổ bao đời đă đi qua để hôm nay chúng ta ở đây, tiếp tục nối bước. Giữa bao nhiêu những xung đột của chủ nghĩa, ư thức hệ, có con đường nào cao đẹp hơn? Có con đường nào giải thoát con người ra khỏi những ngục tù của vô minh và tà kiến như là con đường mà đức Phật đă mở ra? Đức Phật từng dạy: ‘Các con hăy lấy Chánh Pháp làm chỗ dung thân, đừng dung thân nơi nào khác.’ Chính nơi con đường của Chánh Pháp mà chư Tổ bao thế hệ đă nối tiếp đi qua; chúng ta cũng đang gặp nhau trên con đường Chánh Pháp ngày hôm nay, và chúng tôi tin tưởng, chúng ta sẽ c̣n gặp nhau nữa trên con đường Chánh Pháp ở ngày mai.”

Sau phát biểu chân t́nh, sâu sắc của HT. Thích Nguyên Hạnh, đại chúng cũng được lắng nghe cảm từ của HT. Thích Thắng Hoan. Theo Ḥa thượng, dưới thời Pháp thuộc, Phật giáo Việt Nam cũng chia làm 3 miền theo sự chia cắt địa lư của đất nước, nhưng Tăng-đoàn vẫn là một thể bất phân, không có Bắc-Trung-Nam, để rồi sau đó tiến đến việc thành lập Tổng Hội Phật Giáo Việt Nam năm 1951, với hậu thân là Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất năm 1964. Tổ chức giáo hội này được tồn tại và phát triển là do đặt trên nền tảng ḥa hợp của Tăng-đoàn. Mục đích của Ngày Về Nguồn - Hiệp Kỵ Lịch Đại Tổ Sư không ra ngoài ư nghĩa ḥa hợp ấy, nhất là đứng trước một hiện trạng phân hóa, bất ổn trong nội bộ Phật giáo từ những năm gần đây.

Ḥa thượng nói, “Các bậc Tổ đức ngày xưa đă lấy máu làm mực, lấy xương làm bút để viết nên những trang sử hoằng truyền và bảo vệ Chánh Pháp. Nối tiếp tiền nhân, các thế hệ đi trước đă cố gắng xây dựng nền tảng Phật giáo Việt Nam tại hải ngoại, mong rằng các thế hệ đi sau có thể kế tục để giữ ǵn và phát triển đạo mầu ở ngoài nước. Nhưng dù bằng khuynh hướng nào, quan điểm nào, cũng phải lấy sự ḥa hợp thanh tịnh làm nền tảng để củng cố nội lực Tăng đoàn và nối kết nhân tâm… ”  

Cũng với tinh thần đó, TT. Thích Bổn Điền, Phó Trưởng Ban Tổ Chức, đến từ Úc châu, đă tái khẳng định tầm quan trọng của ḥa hợp khi ngỏ lời cảm tạ chư tôn trưởng lăo và hiện tiền đại chúng. Theo Thượng tọa, chỉ có tinh thần ḥa hợp mới đem lại các thành tựu tốt đẹp trong mọi phật-sự, nhất là trong sinh hoạt Tăng-đoàn, v́ Tăng-đoàn là biểu tượng sống động và thiết thực của Tam Bảo.

Lễ Khai Mạc kết thúc lúc 9 giờ sáng cùng ngày, sau lời cảm tạ ngắn gọn và chân t́nh của TT. Thích Bổn Điền.

 

II. CÁC KHÓA HỘI THẢO: 

Theo chương tŕnh, có hai buổi hội thảo (I & II) dành cho Tăng Ni trong ngày thứ Bảy, 19.9.2009. Tuy vậy, hàng cư sĩ cũng được dự thính với các hàng ghế được sắp cạnh hội trường.  

Hội thảo I: Buổi hội thảo này bắt đầu lúc 9 giờ 30 sáng với chủ đề “Hiện t́nh cộng đồng Tăng-già Phật giáo Việt Nam tại hải ngoại.” Thuyết tŕnh viên là HT. Thích Bảo Lạc, đến từ Úc châu, đương kim Phó hội chủ GHPGVNTN Hải Ngoại tại Úc Đại Lợi-Tân Tây Lan. 

 HT. Thích Bảo Lạc, đến từ Úc châu, đang đọc tham luận trong hội thảo I, ngày 19.9.2009

 

Bài tham luận của HT. Thích Bảo Lạc đưa ra một số nhận định về hiện t́nh Phật giáo Việt Nam tại hải ngoại với những nguyên nhân dẫn đến nhiều tệ nạn trong Phật giáo. Theo Ḥa thượng, các nguyên nhân này bắt nguồn từ trong nội bộ Phật giáo nên không thể gọi là “pháp nạn”, mà chỉ là những “tệ nạn” do “sư tử trùng” quấy phá. Ư thức điều này, Tăng Ni và tín đồ Phật giáo cần: 1) củng cố tín tâm và vận dụng vốn liếng tài năng, vật chất của toàn thể Phật giáo đồ Việt Nam hải ngoại để hoằng truyền Phật Pháp; 2) xem các tệ nạn đă và đang xảy ra như là những thách đố của Phật giáo đồ Việt Nam, cần mổ xẻ, học hỏi để vượt qua; 3) nghiêm tŕ giới luật, thực hành kham nhẫn và vô chấp để thành tựu con đường cứu độ của Bồ-tát.

Đặc biệt trong giờ hội thảo I, có hai khách quí đến thăm viếng và được thỉnh mời phát biểu: một là Đại lăo Ḥa thượng Thích Tâm Châu, Thượng Thủ GHPGVN Trên Thế Giới, hai là Tiến sĩ Mai Thanh Truyết. Ban Tổ Chức cho biết đă cung thỉnh Đại lăo Ḥa thượng đến chứng minh cho Lễ Khai Mạc vào 8 giờ sáng nhưng do đường sá xa xôi và kẹt xe, Ngài đă đến vào khoảng 10 giờ, khi Tăng Ni đang hội thảo; c̣n Tiến sĩ Mai Thanh Truyết th́ được mời thuyết tŕnh về vấn đề bô-xít cho một buổi họp khoáng đại trong Đại hội Thường niên GHPGVNTNHK vào ngày hôm trước, nhưng có lẽ ông bận đi làm nên chỉ đến được vào ngày cuối tuần, và đă có mặt trong giờ hội thảo I dành cho Tăng Ni. Ban Tổ Chức linh động sắp xếp mời Tiến sĩ Mai Thanh Truyết phát biểu sau bài thuyết tŕnh của HT. Thích Bảo Lạc.

Với tư cách của một nhà khoa học, cũng là một phật-tử, Tiến sĩ Mai Thanh Truyết lược nói về nguy cơ xâm lăng của Trung Cộng đối với lănh thổ và lănh hải Việt Nam, sau đó thỉnh cầu sự xiết chặt hàng ngũ Phật giáo đồ để một mặt bảo vệ Phật giáo và hoằng truyền Chánh đạo, mặt khác có thể đóng góp thiết thực và hữu hiệu cho việc phục vụ Dân tộc. Cũng theo ông, Tăng-già là biểu tượng tôn quí của Phật giáo mà hàng thiện tín nam nữ đặt kỳ vọng, v́ vậy, sự ḥa hợp của Tăng đoàn là điểm son đáng mừng của nền Phật giáo Việt Nam tại hải ngoại. 

Sau phát biểu của Tiến sĩ Mai Thanh Truyết, hội trường cùng trang nghiêm khởi thân cung thỉnh Đại lăo Ḥa thượng Thích Tâm Châu quang lâm với ba hồi chuông trống Bát-nhă trang nghiêm, trọng thể. 

 

 Đại lăo Ḥa thượng Thích Tâm Châu ban đạo từ trong hội thảo I, ngày 19.9.2009

 

Đại lăo Ḥa thượng với tư cách là Chứng Minh Đạo Sư của Văn Pḥng Điều Hợp GHPGVNTN Liên Châu, là hàng thượng thủ trong Tăng-già Việt Nam, đă nghiêm khắc và trung thực nêu thẳng một vài “tệ nạn” xảy ra đối với Phật giáo trong và ngoài nước, cho rằng đây là hệ quả từ một thiểu số đă v́ những lư do riêng tư, cá nhân tạo ra. Đại lăo Ḥa thượng cũng không quên tán thán nỗ lực của Tăng Ni Việt Nam Hải Ngoại nhằm tạo sự đoàn kết ḥa hợp trong Tăng-đoàn qua Ngày Về Nguồn - Lễ Hiệp Kỵ Lịch Đại Tổ Sư được tổ chức 3 năm qua. Ngài cũng thêm một lần nữa, giải thích hai chữ Về Nguồn, theo chữ Hán là “Qui Nguyên,” có nghĩa là trở về với nguồn cội thanh tịnh, hoàn nguyên chơn tánh, quay về với bản lai diện mục của ḿnh. Xác định từ nguyên và ư nghĩa cao đẹp của Về Nguồn rồi, Ngài dè dặt đưa ra đề nghị bỏ đi hai chữ ấy, chỉ dùng “Lễ Hiệp Kỵ Lịch Đại Tổ Sư” cho sáng tỏ, dễ hiểu, tránh những xuyên tạc và ngộ nhận đáng tiếc. Ngoài ra, Đại lăo Ḥa thượng cũng đề nghị mở rộng tầm sinh hoạt của các giáo hội (ở đây hiểu là GHPGVNTN Liên Châu gồm 4 giáo hội Âu châu, Úc châu, Hoa Kỳ và Gia Nă Đại) bằng một tổ chức giáo hội có danh xưng và tầm mức bao quát hơn. Kèm theo đó, Phật giáo cũng nên tiến hành thành lập một tổ chức ngoại vi do hàng cư sĩ điều hành với chủ trương đem Đạo vào Đời, trực tiếp gánh sứ mệnh phục vụ Dân Tộc và hỗ trợ Tăng Ni trong trách vụ Hoằng Pháp. Các đề nghị của Đại lăo Ḥa thượng đă được Tăng Ni và phật-tử hiện diện cung kính tâm lănh.

 

Hội thảo II: Bắt đầu từ 2 giờ chiều ngày thứ Bảy, 19.9.2009 với chủ đề “Vai tṛ của người Tăng sĩ đối với vấn đề tổ chức.” Thuyết tŕnh viên là HT. Thích Như Điển, đến từ Đức quốc, đương kim Tổng Thư Kư GHPGVNTN Âu châu. 

 HT. Thích Như Điển, đến từ Đức quốc, đang đọc tham luận trong hội thảo II, ngày 19.9.2009

 

Bài tham luận của HT. Thích Như Điển nói bao quát về đời sống phạm hạnh đơn giản của người xuất gia từ thời Đức Phật đến nay. Qua nhiều quốc độ và thời đại, đời sống Tăng-sĩ hiện nay không c̣n đơn giản nữa, nhất là đối với Tăng sĩ Việt Nam tại hải ngoại, đa phần là người tị nạn hành đạo nơi xứ người. Ưu điểm của hoàn cảnh tại các nước Âu-Mỹ là có nhiều tự do, nhiều cơ hội để học hỏi tiến thân, và bên cạnh là một đời sống vật chất sung túc so với các nước nghèo Á châu, trong đó có Việt Nam. Khuyết điểm là sự bất đồng ngôn ngữ, văn hóa, phong tục, khiến cho việc hành đạo bị giới hạn. Từ các ưu và khuyết điểm này, thuyết tŕnh viên gợi ư một số điểm cần thực hiện để chuẩn bị cho tương lai Phật giáo Việt Nam tại hải ngoại. Rất nhiều kinh nghiệm quư báu được thuyết tŕnh viên tŕnh bày cặn kẽ để chia sẻ với cử tọa. Trong đó, hai trọng điểm được nhấn mạnh là a) cần hệ thống hóa tổ chức Phật giáo, từ đơn vị cơ sở là một ngôi chùa, cho đến cơ cấu giáo hội; b) đào tạo Tăng sĩ trẻ ở thế hệ di dân thứ hai, thứ ba để gánh vác trọng nhiệm hoằng pháp trong tương lai.

Sau phần thuyết tŕnh của HT. Thích Như Điển, một cuộc thảo luận chung cho cả hai đề tài được triển khai suốt những giờ c̣n lại. Những phát biểu thẳng thắn và đầy t́nh cảm đă được Tăng Ni của nhiều thế hệ trao đổi tận t́nh dẫn đến nhiều cảm thông, hiểu biết hiếm khi xảy ra trong các sinh hoạt tập thể. Có thể nói thành quả này được tác động từ năng lực ḥa kính của hàng sứ giả Như Lai trong những ngày tụ hội truyền thống.

Trong những phút cuối của hội thảo II, các quyết định quan trọng được ghi lại như sau:

- HT. Thích Như Điển sẽ tổ chức Ngày Về Nguồn - Hiệp Kỵ Lịch Đại Tổ Sư lần thứ IV tại Chùa Viên Giác, Hannover, Đức quốc vào năm 2010.

- Tất cả Tăng Ni Việt Nam hành đạo tại hải ngoại đều có thể gửi bài tham luận về Ban Tổ Chức trễ nhất là một tháng trước khi Ngày Về Nguồn IV diễn ra (thời gian tổ chức sẽ thông báo sau).

- Các bài tham luận cho Ngày Về Nguồn IV, nếu không được chọn để thuyết tŕnh, sẽ đưa vào tập Kỷ Yếu Ngày Về Nguồn, đồng thời đăng tải trên trang lưới www.ngayvenguon.org . Các thuyết tŕnh viên đă ghi danh là HT. Thích Tín Nghĩa, HT. Thích Như Điển, TT. Thích Nguyên Siêu, TT. Thích Quảng Ba và Ni sư Thích nữ Tiến Liên.

- Kỷ Yếu được giới thiệu và kính tặng Tăng Ni và đại biểu: ngoài một số ấn phẩm Phật giáo do cá nhân chư tôn đức biên dịch, được giới thiệu tại bàn thư kư ghi danh hoặc kính tặng trong buổi trai tăng sau Lễ Hiệp Kỵ, có hai tác phẩm sưu tập bài viết của nhiều Tăng Ni đáng lưu ư: 1) Tập “Kỷ Yếu Ngày Về Nguồn - Hiệp Kỵ Lịch Đại Tổ Sư”, dày 216 trang khổ lớn, thực hiện nhân Ngày Về Nguồn III, do TT. Thích Thông Hải xuất bản và giới thiệu. 2) “Kỷ Yếu An Cư Kiết Hạ 2008” do chư tôn đức Tăng Ni Nam California thực hiện, 120 trang khổ lớn, Phật học viện Quốc Tế chịu trách nhiệm xuất bản và giới thiệu.

Cũng cần ghi nhận ở đây về một chương tŕnh phụ trong ngày, đó là buổi trà đàm của Tăng Ni vào lúc 7 giờ tối thứ Bảy, 19.9.2009 tại hội trường Tu viện An Lạc. Bàn ghế đă được dọn ra khỏi hội trường, và chư Tăng Ni nhiều thế hệ, nhiều quốc gia, đă có dịp ngồi xuống đất, quay thành ṿng tṛn thân mật để đàm đạo, kèm theo là một chương tŕnh văn nghệ “nhà thiền” với các tiết mục ca hát, ngâm thơ, kể chuyện. Có thể nói đây là một chương tŕnh phụ, nhưng đóng vai tṛ khá quan trọng trong việc nối kết thân t́nh giữa các đồng đạo lớn-nhỏ, trước-sau. Những quan điểm dị biệt và sự “cách ḷng” sau những năm tháng chia xa cũng nhờ đây được xóa nḥa.

 

III. LỄ BẾ MẠC 

Theo chương tŕnh, Lễ Bế Mạc sẽ tổ chức lúc 2 giờ chiều ngày Chủ nhật, 20.9.2009. Nhưng thời gian c̣n lại không cho phép, v́ vậy Ban Tổ Chức đă cử hành Lễ Bế Mạc chung với Lễ Hiệp Kỵ Lịch Đại Tổ Sư vào lúc 11 giờ sáng cùng ngày.

Trên 240 chư tôn đức Tăng Ni từ châu Âu, châu Úc, Gia Nă Đại và các tiểu bang Hoa Kỳ tham dự buổi lễ quan trọng này, trong đó có 25 chư Tăng ngoại quốc. Phía quan khách nước ngoài Ban Tổ Chức ghi nhận các vị như: Đại lăo Ḥa thượng Dodamtahala Chandrasiri, Phó Tăng Trưởng Phật giáo Tích Lan, Tu viện trưởng Tu viện Tapovanaya, Comlombo, Tich Lan; Đại lăo Ḥa thượng Ahaneama Dharmarama, Tăng Trưởng của Phật giáo Tích Lan tại Hoa Kỳ và Gia Nă Đại; Bà Christy Weir, Thị trưởng thành phố Ventura, California; Ông Bà Pandu Bandaranaike, Thủ tướng kiêm Bộ trưởng Đặc trách Tôn giáo vụ, Tích Lan; Ông Asoka Godawica, Tổng Lănh Sự Quán Tích Lan tại Hoa Kỳ; Bà Guru Audrey E. Kitagawa, Cố vấn Tổng Thư Kư Liên Hiệp Quốc, đặc trách Tôn giáo, trụ sở tại New York, v.v… 

 

 Chư tôn đức Tăng Ni VIệt Nam và ngoại quốc đang lắng nghe các diễn từ 

Sau khi lần lượt giới thiệu chư tôn trưởng lăo đại diện Tăng-già ngoại quốc, đại diện Tăng-đoàn Việt Nam hải ngoại, và quư vị quan khách, ban xướng ngôn cung thỉnh HT. Thích Minh Tâm, Trưởng Ban Điều Hợp Tăng Ni Việt Nam Hải Ngoại, đọc diễn văn Bế Mạc.

Bài diễn văn ngắn của Ḥa thượng đă khẳng định sự thành tựu trang nghiêm của Tăng Ni Việt Nam Hải Ngoại qua Ngày Về Nguồn - Hiệp Kỵ Lịch Đại Tổ Sư lần thứ III như sau: “Chúng ta đă có những ngày tương ngộ ngắn ngủi nhưng thật sâu đậm t́nh pháp lữ. Từ bậc trưởng lăo đến hàng tân tỳ-kheo, từ bậc Ni trưởng đến hàng tân tỳ-kheo ni, tất cả đều chung ḥa và tỏa sáng năng lượng thanh tịnh, tương kính. Những thao thức, ưu tư về tiền đồ Đạo Pháp đă được trao đổi sâu xa. Những chướng duyên, nhọc nhằn và cô liêu của mỗi chúng ta trên các dặm đường hoằng pháp đă được cảm thông, chia sẻ. Những cách biệt về giới phẩm, hạ lạp, tông môn, trú xứ, đă được ḥa nhập trong thâm t́nh thầy-tṛ, huynh-đệ, tỉ muội, để rồi, như những nhánh sông cùng qui về nơi biển lớn. Đây là thành tựu của Tăng đoàn. Đây là thành tựu của hội chúng tỳ-kheo ḥa hợp.”

Các phát biểu tiếp theo của chư vị trưởng lăo Tăng-già và quan khách đều tán thán tinh thần ḥa hợp, đoàn kết của Tăng-đoàn Việt Nam, không những mang lại sự trong sáng cao đẹp cho đời sống tâm linh của người dân bản địa, mà c̣n cống hiến những sắc thái đặc thù của dân tộc Việt Nam đến với xứ sở đa văn hóa này.

Sau đó là Lễ Hiệp Kỵ Lịch Đại Tổ Sư, nói nôm na là nghi thức “Cúng Tổ,” do HT. Thích Phước Thuận chủ sám, với sự gia tŕ của chư vị trong ban Nghi Lễ đă được cung thỉnh trước. Văn Truy Tán Công Hạnh của Lịch Đại Tổ Sư được HT. Thích Tánh Thiệt tuyên đọc trong lễ Hiệp Kỵ này. Tiếp theo, HT. Thích Nguyên An thừa lệnh Tăng sai, đọc lên lời Tâm Nguyện của Tăng Ni Việt Nam Hải Ngoại, với 3 lời nguyện nhất quán luôn được trùng tuyên trong các Ngày Về Nguồn như sau: “1) Nguyện giữ ǵn giới hạnh, nuôi dưỡng chí nguyện xuất trần để bản thể Tăng-già luôn được tỏa sáng, xứng đáng với ngôi vị chúng trung tôn, là bậc tai mắt của trời người; 2) nguyện đặt Tăng đoàn lên trên cá thể, để như biển lớn thanh tịnh, đem tinh thần tương ái, tương kính, tương sám và tương thuận mà sống chung với nhau, cùng nhau tụ họp trong ḥa hợp ở bất cứ nơi đâu, bất cứ lúc nào; 3) nguyện luôn ư thức vai tṛ và sứ mệnh của hàng trưởng tử Như Lai đối với mạng mạch Chánh Pháp và với cơ đồ của Phật giáo Việt Nam mà lịch đại Tổ sư đă dày công khai sáng và truyền thừa, để trên không phụ ân Thầy-Tổ, dưới cứu độ chúng sinh.”

 

 HT. Thích Tánh Thiệt đến từ Pháp quốc, tuyên đọc Văn Truy Tán Công Hạnh Lịch Đại Tổ Sư

 

Sau Lễ Hiệp Kỵ, một nghi thức bàn giao đơn giản được diễn ra giữa nhị vị Trưởng Ban Tổ Chức Ngày Về Nguồn III và IV. Long vị chư Tổ và b́nh bát biểu trưng sự truyền thừa đă được TT. Thích Thông Hải kính cẩn trao đến HT. Thích Như Điển.

Lễ Bế Mạc Ngày Về Nguồn - Hiệp Kỵ Lịch Đại Tổ Sư lần thứ III được kết thúc lúc 01 giờ trưa ngày 20.9.2009. Chư tôn đức Tăng Ni Việt Nam và ngoại quốc đă thọ trai chung tại chánh điện Tu viện An Lạc trong khi một chương tŕnh văn nghệ đặc sắc do nghệ sĩ Chí Tâm và một số ca sĩ nổi tiếng khác tŕnh diễn. Tiết mục xổ số cũng được xen kẽ trong chương tŕnh văn nghệ, kéo dài từ 2 giờ đến 6 giờ chiều.

 

 Chư tôn đức Tăng Ni Việt Nam và ngoại quốc chụp h́nh lưu niệm cùng quan khách sau Lễ Bế Mạc 

 Lễ Trai Tăng tại chánh điện Tu viện An Lạc

 

Sau chương tŕnh văn nghệ, Tu viện An Lạc đă đại khai Trai Đàn Chẩn Tế để cầu nguyện thế giới ḥa b́nh, nhân dân an lạc, đồng thời cứu độ cô hồn vạn loại. Ban kinh sư đă cử hành nghi cúng này bằng nghi lễ B́nh Định, với ngôi gia tŕ là TT. Thích Phước Minh, cùng chư vị kinh sư hộ niệm là TT. Thích Đồng Trí, ĐĐ. Thích Nhuận Thành, ĐĐ. Thích Quảng Kim, ĐĐ. Thích Hoằng Đạo, ĐĐ. Thích Đồng Thanh, ĐĐ. Thích Quảng Minh, và ĐĐ. Thích Nhuận Hành. 

Ngày Về Nguồn - Hiệp Kỵ Lịch Đại Tổ Sư lần thứ III đă thành tựu viên măn. Ban Tổ Chức đă chân thành cảm tạ chư tôn đức, quư phật-tử và các huynh trưởng, đoàn sinh Gia Đ́nh Phật Tử đă quang lâm chứng minh, tham dự, đóng góp tinh thần, thời gian, công sức, tịnh tài, để mang lại thành tựu này. Ban Tổ Chức cũng không quên nh́n nhận những sơ xuất khó tránh có thể đă làm phiền ḷng người tham dự. Những khuyết điểm đă được ghi nhận để rút kinh nghiệm cho các lần tổ chức sau: nghi lễ cần giản lược, không nên đưa vào chương tŕnh những tiết mục quá bất ngờ không được bàn trước.

Bên cạnh các khuyết điểm, không ai có thể phủ nhận một không khí trong mát, ḥa hợp, tràn đầy hỷ lạc đă bao trùm hội chúng trong những ngày tương ngộ. Với địa điểm tổ chức xa xôi tại thành phố Ventura, cách quận Cam hai giờ đồng hồ lái xe vượt bao núi đồi, lần tổ chức này đă giới hạn một số chư tôn đức Tăng Ni tham dự; bù lại, có sự quang lâm đông đảo hơn của chư tôn đức tại Âu châu, Úc châu. Sự tích cực của chư tôn đức phương xa ngoài Hoa Kỳ đă khích lệ rất nhiều cho Ban Tổ Chức cũng như cho các thành viên Tăng Ni từng tham dự Ngày Về Nguồn hai năm trước. Đây là chứng minh hùng hồn cho đức nhẫn nại và tinh thần ḥa kính của hàng Tăng sĩ Việt Nam hải ngoại trước những quấy phá của ngoại giáo và các thế lực vô minh.

Chư tôn đức Tăng Ni đă lục tục thu xếp hành lư và chắp tay chào nhau, hẹn ngày tương ngộ năm tới. Chia tay, nhưng như lời của Ḥa thượng Trưởng Ban Điều Hợp đă nói trong diễn văn Bế Mạc: Mỗi cá nhân chúng ta, sau giây phút này, sẽ hóa thân ứng hiện khắp các phương xứ để thực hiện hoài băo và tâm nguyện của hàng sứ giả Như Lai; nhưng kỳ thực, chúng ta vẫn luôn thường trụ nơi biển lớn vô tận.”

 

 

 


 
Bài vở đóng góp xin gửi về: baivochanhphap@gmail.com
Copyright © 2009 Chanh Phap Newspaper
Last modified: 08/08/11