Thư ta soạn số 53

 

(thng 04.2016)

 

 

 

 

DI THEO DNG GI BỤI

 

 

 

 

Những ngọn gi cuối ma (hay đầu ma?) đi ngang vườn cy vừa đơm l mới.

Những cnh hoa rơi cn vương vi nơi ny nơi kia, dưới những gốc cy lớn, nhỏ.

Thỉnh thoảng, bụi v rc tung m mịt theo gi. Gi qua rồi, rc nằm im, m bụi hy cn lơ lửng trong khng.

Bầu trời cuồn cuộn my xm như thể chuẩn bị cho một cơn mưa lớn. Nhưng khng. Chỉ c những hạt nước, nhỏ như bụi, lất phất rơi xuống thềm ru xanh.

 

Đừng ni so ngữ rằng ta l ct bụi sẽ trở về với ct bụi, khi chng ta tiếp tục tham lam, theo đuổi khng ngừng muốn chiếm hữu, tranh đoạt cho phần mnh.

Đừng nghĩ sung rằng cuộc sống mong manh v thường, khi chng ta chưa thực sự mở lng thương yu, cảm thng, đn nhận quan điểm v lẽ sống của người khc.

Khi tham lam, th hận, cuồng si, chng ta qun mất sự hiện hữu của kẻ khc, m cũng qun hẳn đi tnh chất nhỏ nhoi v huyễn mộng của ct bụi.

Khi chỉ biết c mnh, chng ta sẽ khng bao giờ cảm nhận được nỗi đau khổ của kẻ khcthường khi l hậu quả trực tiếp hay gin tiếp từ lng tham, sn hận v sự cố chấp của chnh chng ta.

Lng tham lam vị kỷ biến những hạt bụi thnh những vn thạch, vẫn thạch, hay thin thạch, chuyển động, chy, va chạm nhau, hoặc x toang bầu kh quyển, rơi thẳng xuống tạo những vết thương loang lổ trn bề mặt bnh yn của cc thin thể, thậm ch cn hủy hoại mi sinh của cả một vng rộng lớn. Thin thạch nhỏ, va chạm nhỏ; thin thạch lớn, va chạm lớn.

Một tnh thương to lớn th c thể lm mt rượi cả rừng xanh v bầu trời; trong khi một ci ng to lớn th chỉ c ngăn trở, đụng chạm, ph hoại.

Tại sao chng ta cứ mi gy khổ cho nhau chỉ v muốn ring của mnh (hay muốn của một đảng phi, một c nhn lnh đạo, một đấng thing ling v hnh no đ)? Tại sao chng ta cứ đẩy người khc vo khổ đau (v ci chết) chỉ v họ khng cng niềm tin v l tưởng với chng ta? C chăng một niềm tin chắc thật, tuyệt đối, mang lại hạnh phc phổ cập cho tất cả mọi người? Ngay khi khởi ln niệm về một ci g tuyệt đối, chng ta đ bắt đầu đi vo thin kiến, cực đoan, cắt đứt cơ hội cho việc truy tm sự thực.

Chng ta c l ct bụi khng? Khng. Chỉ c thn xchợp thnh từ đất (ct bụi), nước, gi, lửasẽ trở về với lng đất v hư khng; nhưng tinh anh một đời (hay nhiều đời) của chng ta th cn ở lại, thay đổi, động chuyển v ti hiện nơi một mi trường thch ứng với tc hưởng của n. Nếu khng tin điều ấy th hy cứ tin, hoặc v von đơn giản rằng, chng ta l ct bụi, mong manh, nhỏ b; v đừng qun chim nghiệm về tự thn ct bụi trước khi trở về với đất Ct bụi chng ta đ đến v đi như thế no trong ci đời mnh mng v khng gian v hạn nầy? Hữu tnh hay v tnh?

Trn thực tế, chng ta khng giống ct bụi, v chng ta khng phải v tnh, v cảm. Trong ta đ sẵn c tnh thương yu. V c sẵn, chng ta đ biết yu thương cha mẹ v những người thn từ lc sơ sinh, ấu thời. Rồi cng trưởng thnh, từ mi trường sống, từ gia đnh v x hội, m hệ trọng nhất l từ nơi lng vị kỷ của mỗi người, chng ta đ vong thn, ha thn thnh những g thật v tnh, v cảm, như ct bụi. V rồi chng ta lm khổ mnh, khổ người, hủy hoại niềm thương yu m đng ra, chng ta phải trn trọng, tha thiết trao tặng nhau khng giới hạn trong cuộc tồn sinh nầy.

Lng vị kỷ khng mang lại hạnh phc cho ai cả, ngay cả chnh bản thn người vị kỷ. Niềm vui đến từ vị kỷ, khng phải l hạnh phc, m chỉ l ảo gic nhất thời của sự thỏa mn; l phng ảnh của nỗi bất lực trong sự truy tm hạnh phc. Vị kỷ dẫn đến v cảm; v cảm dẫn đến c đơn, ly cch.

 

V vậy, xin đừng ni nghĩ sung chng ta l ct bụi, hay l những thin thạch lạnh lng rơi xuống đất nầy.

Ngoi kia, khi mặt trời ln, sương tan thnh my, bụi tung theo gi; v chng ta, những người biết rung động trước ci đẹp, biết ưu tư về lẽ sống, c thể giao cảm ha điệu với nhau trong tnh thương yu v cng.

 

 

 

 


Bi vở đng gp xin gửi về: baivochanhphap@gmail.com
Copyright 2009 Chanh Phap Newspaper
Last modified: 04/25/16